Lubas-Mapalaway-nazipaan nu uzip-Tipus(Pan Hui Min)
Tipus (Pan Hui Min, 潘慧敏)
mikawaway-kalumyitisiwkay niza (簡介)
mikawaway-kalumyiti(amicunus henay tu sulit. 待補充)
mikawaway-kalumyitiu sapuyaay a kakuniza (簡要類別)
mikawaway-kalumyiti| ngangan nu cidekay族名 | Tipus |
| ngangan nu Hulam漢名 | 潘慧敏 |
| changhaw nu Wiki維基百科帳號 | lubas-x0024 |
| changhaw nu FB臉書帳號 | |
| ama父親 | Tain |
| ina母親 | |
| calekaka nikayadah 兄弟姊妹數 | 1 |
| wawa nikayadah子女數 | |
| etul 性別 | tatama男性( ), tatana女性(v), zuma其他( ) |
| kanatal 國籍 | Taywan, ROC |
| nalecuhan出生地 | Taytung (Pusung) |
| puenengan居住地 | Taytung (Pusung), Tauyuen |
| niyazu'部落 | Kalingku Kasiwsiwan |
| nalecuh demiad 出生年月日 | |
| cacudadan 學歷 | adidi'( ) taban( ) takalaway( ) tabakiay(v) micekiway( ) posaydang( ) |
| palaacawa 婚姻 | siacawatu已婚( ), caayhenay未婚(v), zuma其他( ) |
| takalaw身高 | cm |
| ba'ked體重 | kg |
| tulu kidu-ditek三圍 | |
| kanamuhan興趣 | |
| kawaw職業 | |
| nupatay mihca瀕死年資 | 3, 2020.6 Sabatu sa'wac Pabakah |
| numusabilil mihca生育年資 | 0 |
| palisin mihca神職年資 | 0 |
| lalid mihca繼續年資 | 5 i 2020 |
| pulung mihca總年資 | 8 |
| nacumud minanamay demiad新祝禱司入門年 | 2016.10.7, Baluinana 2017.10.06 |
| nacumud lubas demiad桑祝禱司晉升年 | |
| nacumud semilaway mapalaway demiad 藍祭師晉升年 | |
| nacumud lumeniay mapalaway demiad 黑祭師晉升年 | |
| nacumud landaway mapalaway demiad 綠祭師晉升年 | |
| nacumud sangelacay mapalaway demiad 白祭師晉升年 | |
| nacumud sumanahay mapalaway demiad 紅祭師晉升年 | |
| nacumud edil mapalaway demiad 明祭師晉升年 | |
| nacumud tabakiay mapalaway demiad 大祭師晉升年 | |
| nacumud ipabaway mapalaway demiad 上祭師晉升年 | |
| nacumud kakawsanay mapalaway demiad 祖祭師晉升年 | |
| ngangan nu salisin法名 | Nimuyaw |
| midiputay守護神 | Kumud Pazik、Dawa |
| saungay Palamal a mihcaan執行火神祭年度 | 2016,2016T,2017,2017T |
| saungay Palamal a mihcaan pulung nikayadah執行火神祭次數 | 4 |
| u zuma a lisin saungay其他執行祭典 | 2017 patizeng a kining cacay bataan a mihcan 正名10周年紀念 |
u mapalaway a uzip niza (祭師生命史)
mikawaway-kalumyiti(amicunus henay tu sulit. 待補充)
mikawaway-kalumyitinamakayniay a nasulitan nasakamuan atu natinengan (參考資料)
mikawaway-kalumyitinapatizeng ni Tiway Sayiun kalisiw putiput (帝瓦伊撒耘基金會)
muazih tu tatengaay Hulam a kumu (漢譯參考)
mikawaway-kalumyitiu balucu'an ni Tipus
mikawaway-kalumyiti20171004 unipiazih nu sakizaya tu patay atu uzip sa kadihiyan!
mikawaway-kalumyiti撒奇萊雅族的生死觀很可愛，撒族人認為，生和死是同等的! 「生」，就是出門!祖靈說有任務要執行，去人間吧！你就出門了! 「死」，就是回家，任務結束了，要回到祖靈的懷抱!
所以，生跟死，都是同樣值得高興的事! 沒有審判、不講因果，就是一趟旅程，所以也沒什麼好畏懼死亡! 那我們的任務是什麼？maladaw 成為人，成為一個真正的人，身心靈兼具，當我們達到這境界，也等同於Maladaw(造物主)。
這是祖先對族人的期待，也是任務!祭禮人員這一生要修煉的，就是超脫生與死的距離，一方面 #找尋自我，一方面 #看透生死。看透生死，就比較不會被俗事困擾，看透生死，也才能幫人解惑，為神靈、祖靈、族人服務!
這境界好高，但卻是一件令人期盼喜悅的事，因為每一步都是走在回家的道路，每一步都是被祝福守護。就是好好做事、好好生活，成就他人即是成就自己! 小小祝禱司，卻也是文化小火苗，努力發光、努力燃燒!
20171018 mituduh ku misalisinay a dabek atu balu taknip nu Dietu malaacawaay
mikawaway-kalumyiti火燒祭屋與火神夫婦花棺
火神祭最後的一道儀式，把放滿眾人獻上的供品以及火神、火神太的花棺，讓祭屋隨著大火一起燃燒，祭師團逐一唱誦神靈之名，這是送神。
再來是 送祖靈，也包含自己離世的親人。我和大多數的祝禱師們一樣，在大火的映照下，淚流滿面。有不捨，也有安慰；有感動，更有感謝。
有人問，為什麼要燒掉祭屋？火，在許多信仰中，同時代表著"召喚"與"淨化"。火神祭的第一道火，是訊息火，報告祭儀即將展開。
最後一道火是送神，在過去，據說只要部落發生重要災害，就會起大火，驅邪除穢。139年前的戰役，撒奇萊雅因大火而亡，火神祭的這把火除了追思，更象徵 「因火而生」!
20171019 palutatenga' kisu haw? nabalucu' taneng misumad ku masaheciay a kitakit!
mikawaway-kalumyiti你相信 #心志意念 可以改變 #實體世界 嗎？去年暑假，大概連續一個多月，每晚做夢，夢境奇特又詭譎，人影晃動，最後告訴我同樣一件事：回家!
於是，去年的火神祭，我加入祭師團，成為祝禱司的一員。今年的火神祭，我不再夜夜做夢，工作很忙碌、任務很緊湊，每天幾乎是倒頭就睡。
但卻有種猶如神助的感覺，工作 🆗 錄影 🆗，訂票訂房也都🆗。上了祭場臨在當下，所想與所做同步，突然感覺：活得好紮實呀！
祭禮課時， Toko Abibi曾說，身為祭禮人員，第一步要做的是：追尋自己。你在跟祖靈講話的同時也是在講給自己，我其實不清楚究竟是怎樣，卻很清晰感受，內在意念正一一驅動、改變 外在世界。
當跨出這一步，再來就是看透生死，看到生與死，是出門與回家的事，都是喜事。從中學習、從中超脫，逐步邁向🎆服務神靈、祖靈、族人的道路。