"Sakizaya" misumad laeday sasizuma

刪去的內容 新增的內容
Corainnsasukamu | paanin
Corainnsasukamu | paanin
無編輯摘要
silsil 1:
Sakizaya 是台灣原住民的一個族群,世居於花蓮奇萊平原。台灣清治時期,因巡撫沈葆禎開山撫蕃政策,與清朝軍隊發生衝突,在加禮宛事件中,撒奇萊雅族遭大舉屠殺,倖存者擔心遭致追殺便隱姓埋名躲藏於阿美族部落。當時因故身藏阿美族部落,日治時代日本政府因此無從辨識其族群,將其列為阿美族的一支。1990年起經過17年正名運動,終於在2007年1月17日由中華民國政府官方合法承認其為台灣原住民族<ref>新聞:王貝林、羅添斌、花孟璟,《[http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/17/today-p7.htm 原民第13族 撒奇萊雅族今正名]》,[[自由時報]],政治版,2007.1.17</ref>。
 
==u siwkay niza (簡介)==
[[tangan:Formosan Distribution 01.png|300px|thumb|撒奇萊雅族原居地為圖右側[[紫色]]地區北部約五分之一的區域,即標示有Sakizaya撒奇萊雅的地區。]]
 
撒奇萊雅族世居於花蓮奇萊平原(即花蓮平原),勢力範圍約在立霧溪以南,木瓜溪以北,曾為花蓮平原上最大的原住民族群。目前有五個主要部落分佈在花蓮,分別是位在花蓮市國福里及德安里、新城鄉北埔部落、瑞穗鄉馬力雲社以及豐濱鄉磯崎部落。主要根據地在今日四維高中附近,稱作「達固湖灣」(Takubuwan),清代時稱為「竹窩宛」<ref>網頁:潘繼道,《[http://blog.yam.com/sakizayia/article/4986069 被遺忘的「奇萊」──「沙奇萊亞」歷史溯源]》,[http://blog.yam.com/sakizayia/ 沙奇萊亞族Blog],2005.4.22</ref>。
silsil 20:
====Takubuwan ngangayawan (達固部灣戰役、加禮宛事件)====
 
1878年,清帝國對台灣開山撫番,在台灣東部遭遇撒奇萊雅族強烈抵抗,為剿滅撒奇萊雅族,清軍火攻部落,稱為「加禮宛事件」(達固湖灣事件)。激戰後,撒奇萊雅族大頭目古穆‧巴力克(Komod Pazik)及其妻伊婕‧卡娜蕭(Icep Kanasaw)慘遭清軍凌遲處死以殺雞儆猴。倖存的族人為了躲避追殺,隱藏自己的文化和語言融入阿美族的生活中<ref>新聞:楊宜中,《[http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/jul/21/today-north13.htm 撒奇萊雅族火祭 憶先族慰祖靈]》,[[自由時報]],2008.7.21</ref><ref>新聞:潘建任,《[http://www.peopo.org/portal.php?op=finePrint&articleId=61186 火神祭-撒奇萊雅族的文化傳承]》,公視PeoPo公民新聞平台,2010.7.28</ref><ref>[http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/oct/6/today-north12.htm?Slots=TPhoto 撒奇萊雅族火神祭 燒屋喻重生], [[自由時報]], 2013-10-6</ref>。
 
===Lipun (日本統治時期)===
silsil 26:
 
===Hulam Kuapin (中華民國在台灣時期)===
1990年7月,撒奇萊雅族長老帝瓦伊·撒耘校長(漢名:李來旺,1931年10月13日-2003年9月24日<ref>首頁:劉立軍、林婉貞、林佳鋒及學生15位,《[http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2002/C0221970005/index.htm 阿美族之父──李來旺]》,[[花崗國中]][http://www.hgjh.hlc.edu.tw/],2002.2.9</ref>,生平曾以40多年時間蒐集撒奇萊雅語及撒奇萊雅史料<ref>首頁:李秀蘭、賴珮瑄及學生16位,《[http://210.240.52.2/cf2005/sakizaya/index.htm 消失的奇萊族]》,[[北昌國小]][http://www.bcps.hlc.edu.tw/],2005.2.24</ref>),於花蓮恢復舉辦祭祖大典。帝瓦伊·撒耘於2003年於慈濟醫院過世,刺激族人決心重建自己的文化。
 
2004年7月10日開始民族正名運動。並於2005年10月13日向行政院原住民族委員會正式申請。根據原住民族委員會委由國立政治大學民族學系進行研究調查認為撒奇萊雅族為單一民族,其語言與阿美語無法溝通,文化和生命哲學都與阿美族不同,同時族群區別明確,未被阿美化或漢化<ref>論文:陳俊男,《[http://www4.nccu.edu.tw/ezkm11/ezcatfiles/cust/download/attach/4/94report6.doc サキザヤ族(奇莱族)の民族認定]》([[日文]]),[[國立政治大學]],2005.5.30</ref>。
 
2007年1月17日獲得中華民國政府的官方承認,成為第13個臺灣原住民族。